دانلود پايان نامه بديع

یازار : amir

+0 به يه ن

مقدمه

بديع چيست؟

بديع چنانكه قدما گفته اند علمي است كه از وجوه تعيين كلام بحث مي كند و از ما بديع مجموعه شگردهايي است (با بحث از فنوني) است كه كلام عادي را كم و بيش تبديل به كلام ادبي مي كند و يا كلام ادبي را به سطح والاتري (از ادبي بودن يا سبك ادبي داشتن) تعالي مي بخشد.

مثلا مهم ترين عاملي كه به اين كلام سعدي حيثيت ادبي بخشيده است آوردن لفظ (خويش) به دو معني مختلف است (جناس تام) :

غم خويش در زندگي خور كه خويش                  به مرده نپردازد از حرص خويش

به همين لحاظ اگر به جاي يك خويش(قوم) و به جاي ديگر(خود) بگذاريم ديگر كلام ادبي نخواهد بود.

همين توجه ذهن به وجود اين گونه ارتباطات هنري در بين كلمات است كه جنبه هاي زيبا شناختي كلام را مشخص و برجسته مي كند و در خواننده احساس التذاذ هنري به وجود مي آورد.

گاهي در كلام عواملي است كه مي توان در مقام تمثيل به آنها(پارازيت) گفت، بدين معني كه گيرنده را در فهم مستقيم پيام فرستنده دچار اشكال مي كند و به عبارت ديگر باعث مكث يا وقفه در رواني كلام مي شوند. اما دقت در فهم آن ها منجر به درك حيثيت ادبي كلام مي شود. شاعر به جاي آن كه بگويد شيرين تنها ماند، مي گويد: «چو تنها ماند ماه سروبالا» و به جاي آن كه بگويد از چشمان اشك ريخت، مي گويد: «فشاند از نرگسان لؤلؤ لالا» و گاهي شاعر دست به «غريب سازي» مي زند و فعلي در طي كلام مي آورد كه از نظر ارتباط با متمم يا مفعول موجب اعجاب و تعجب هنري مي شود.

فهرست مطالب

 

مقدمه …………………………………………………………………………………………………….1

فصل اول

روش تسجيع ……………………………………………………………………………………………..16

1- سجع متوازي  ……………………………………………………………………………………….16

سجع و زبان عربي ………………………………………………………………………………………16

فصل دوم

روش تجنيس ……………………………………………………………………………………………19

الف- روش تجنيس در سطح كلمه ………………………………………………………………20

1-جناس تام …………………………………………………………………………………………….20

2- جناس مركب ……………………………………………………………………………………..21

3- جناس مضارع ……………………………………………………………………………………..22

5- جناس زايد …………………………………………………………………………………………22

الف- جناس مطرف يا مزيد: ………………………………………………………………………22

ب- جناس وسط ………………………………………………………………………………………24

ب- جناس اختلاف مصوت بلند و كوتاه : …………………………………………………….25

ب- روش جناس در كلام ………………………………………………………………………….26

فصل سوم

روش تكرار ……………………………………………………………………………………………28

1- تكرار واك : ……………………………………………………………………………………..28

الف- همحروفي  : ………………………………………………………………………………….28

ب: همصدائي : ……………………………………………………………………………………….29

- تكرار هجا …………………………………………………………………………………………..30

3- تكرار واژه ………………………………………………………………………………………..30

الف- ردالصدر الي العجز ………………………………………………………………………..30

ب- ردالعجز الي الصدر……………………………………………………………………………30

ج- تشابه الاطراف …………………………………………………………………………………31

د- التزام يا اعنات …………………………………………………………………………………..31

ه- تكرار يا تكرير……………………………………………………………………………………32

و- طرد و عكس يا تبديل و عكس ……………………………………………………………32

4- تكرار عبارت يا جمله…………………………………………………………………………33

ارزش تكرار………………………………………………………………………………………….33

فصل چهارم

تفنن يا نمايش اقتدار ………………………………………………………………………………35

1- حذف يا تجريد ………………………………………………………………………………..35

2- توشيح يا موشح ……………………………………………………………………………….35

3- واسع الشفتين …………………………………………………………………………………..35

4- واصل الشفتين  …………………………………………………………………………………36

- جامع الحروف …………………………………………………………………………………..36

6- رقطا ………………………………………………………………………………………………36

7- خيفا  ……………………………………………………………………………………………..36

9- ذولغتين  ………………………………………………………………………………………….36

8- فوق النقاط و تحت النقاط …………………………………………………………………36

فصل پنجم

روش تشبيه…………………………………………………………………………………………….37

1- مبالغه و اغراق و غلو………………………………………………………………………….37

الف- بياني…………………………………………………………………………………………..37

ب- حماسي ………………………………………………………………………………………..37

ج- بديعي ……………………………………………………………………………………………38

روش تناسب…………………………………………………………………………………………39

1- مراعات النظير (=تناسب، مواخات، توفيق، تلفيق، ائتلاف): …………………….39

2- جناس كلمات هم خانواده ……………………………………………………………….40

الف- جناس پسوند……………………………………………………………………………….40

ب- جناس ريشه…………………………………………………………………………………….40

3- جابجائي صفت (انحراف در صفت)…………………………………………………..40

فصل ششم

ايهام…………………………………………………………………………………………………….42

2. ايهام تناسب: …………………………………………………………………………………….44

3. استخدام……………………………………………………………………………………………45

فصل هفتم

تعليل و توجيه………………………………………………………………………………………..48

1- حسن تعليل………………………………………………………………………………………48

2- مذهب كلامي …………………………………………………………………………………50

3- دليل عكس……………………………………………………………………………………..51

4- سوال و جواب ………………………………………………………………………………..51

خاتمه در بديع معنوي……………………………………………………………………………52

: 1- تجريد…………………………………………………………………………………………..52

2- مشاكلت ………………………………………………………………………………………..52

3- لغز يا چيستان ………………………………………………………………………………….52

4- معما………………………………………………………………………………………………53

5- هزل و مطايبه ………………………………………………………………………………….53

6- حسن مطلع و حسن مقطع………………………………………………………………….53

فهرست ماخذ

جهت دانلود كليك كنيد



دانلود پايان نامه نگاهي ادبي به سوره يوسف (ع)

یازار : amir

+0 به يه ن

شيوه انجام تحقيق:
شيوه اين تحقيق بصورت مطالعه كتابخانه‌اي و تحقيق در ميان مطالب كتبي مي‌باشد. در انجام اين كار، ابتدا حضور آيات سوره يوسف در كتابهايي همچون «اتقان» و « مغني الاديه» مورد بررسي قرار گرفت. همچنين از تفاسير ادبي چون «كشاف» و «جوامع الجامع، مطالبي بصورت فيش برداري تهيه شد. نيز از تفسير الميزان، مطالب ادبي استخراج گرديد. سپس اين مطالب در متن اصلي تحقيق مورد استفاده قرار گرفت.

فهرست مطالب:

مبحث                                                                                         صفحه

فصل اول: كليات

مقدمه ………………………………………………………………………………………………………

بيان مسئله………………………………………………………………………………………………….

اهميت موضوع……………………………………………………………………………………………

شيوة تحقيق………………………………………………………………………………………………..

محدويت‌ها………………………………………………………………………………………………..

توضيحات………………………………………………………………………………………………….

فصل دوم: نگاهي ادبي به سوره يوسف(ع)…………………………………………………………

فصل سوم: خلاصه و نتيجه‌گيري……………………………………………………………………..

منابع و مآخذ………………………………………………………………………………………………

جهت دانلود كليك كنيد



دانلود پايان نامه نگاهي به زندگي و آثار ناصيف يازجي و بررسي مقامات و ديوان

یازار : amir

+0 به يه ن

اين رساله شامل چهار فصل مي باشد :

فصل اول به اوضاع سياسي ،اجتماعي ،ادبي و فرهنگي جهان عرب در قرن  نوزدهم به صورت مجمل پرداخته شده است .

در فصل دوم زندگي « شيخ ناصيف يازجي » و آثار وي مورد برسي قرار گرفته است .

در فصل سوم به صورت مجزا مقامات شيخ كه اثر گرانبهايي است- و نيز سبك شيخ در مقامات آمده است .

و در فصل آخر ديوان شعري شيخ همراه با ترجمه برخي اشعار وي و بيان برخي نكات بلاغي مورد كنكاش واقع شده است .

در پايان از تمامي اساتيد ارجمندم به خصوص استاد محترم جناب آقاي دكتر جعفري و استاد گرامي جناب آقاي دكتر شايگان مهر نهايت تشكر  را دارم ، ونيز بسي لازم است از سر كار خانم وحداني استاد محترم دانشگاه پيام نور و دانشگاه آزاد واحد مشهد كه مرا از راهنمايي بي شائبه شان  بهره مند نمودند تقدير و تشكر نمايم .

در ضمن از كتابداران محترم آستان قدس رضوي و كتابخانه دانشكده ادبيات دانشگاه فردوسي مشهد و از تمام دوستان عزيزم كه مرا در اين مهم ياري رساندند از جمله خانم حاتمي كمال تشكر را دارم  و از خداوند براي تمام اين بزرگواران توفيق روز افزون خواستارم .

فهرست

عنوان                                                                                    صفحه

 

چكيده

پيشگفتار

 

بخش اول:اوضاع سياسي ، اجتماعي، فرهنگي و ادبي

 جهان عرب و لبنان در قرن نوزدهم

-اوضاع سياسي

- اوضاع اجتماعي

- اوضاع فرهنگي و ادبي

 

بخش دوم: نگاهي به زندگي و آثار ناصيف يازجي

فصل اول:تاريخچه زندگي ناصيف يازجي

-        اصل خاندان

-        در دربار امير بشير شهابي

-        زندگي ناصيف در بيروت

-        وفات يازجي

-        مقام و منزلت ناصيف يازجي

فصل دوم:گذري بر آثار شيخ ناصيف يازجي

 

بخش سوم:بررسي مجمع البحرين

فصل اول: ويژگي مقامات

فصل دوم:برگزيده اي از مقامات شيخ ناصيف يازجي

-        المقامه الطبيه

-        المقامه العقيقيه

-        المقامه النجديه

 

بخش چهارم: پژوهشي در ديوان يازجي

فصل اول:ويژگيهاي شعر ناصيف

فصل دوم:اغراض شعري

-        مدح

-        رثا

-        حكمت

-        غزل

-        تاريخ شعري

منابع و ماخذ

    ملخص الرساله

جهت دانلود كليك كنيد



دانلود پايان نامه مقايسه گلستان سعدي و بهارستان جامي

یازار : amir

+0 به يه ن

چكيده رساله
كتاب گلستان سعدي و بهارستان جامي ، باغي است رنگارنگ و تن پوش آن زيبايي هاي لفظي و معنوي است ، كه بر قامت اين دو كتاب ، برازنده دوخته شده است . در اين رساله سعي بر اين است كه اين دو كتاب به صورت موشكافانه ، مورد نقد و بررسي قرار گيرد . كه محتواي رساله، به  پنج  بخش اصلي تقسيم شده است كه به ترتيب عبارتند از :
1-    بررسي انواع نثر پارسي ، ( قرن چهارم  تا  قرن نهم هـ . ق ) در بستر تاريخ ادبيات .
2-    مقامه چيست ؟ و چگونگي شكل گيري آن در ادب پارسي و ويژگي هاي مقامه نويسي و به راستي آيا گلستان ، نوعي مقامه مي باشد ؟ مقايسه مقامات حميدي و گلستان سعدي .
3-    ويژگي هاي سبكي گلستان سعدي و بهارستان جامي و وجوه اشتراك و افتراق سبكي اين دو اثر گرانبهاي ادب پارسي .
4-    بررسي حكايات گلستان و بهارستان ، از لحاظ وجوه اشتراك و افتراق و بررسي ويژگي هاي سبكي و بلاغي حكايات .
5-    بررسي آيات و احاديث ، از جهت تاكيد مطلب يا بار معنايي و بررسي اشعار عربي از جهت تاكيد مطلب يا اشاره شعر ، به آيه و حديث .
6-    نتيجه گيري كلي از پايان نامه

پيشگفتار
خداي ، جهان آفرين را سپاس كه به من اين لطف عظيم را عنايت كرد ، كه در گلزاري از معرفت و حكمت قدم بگذارم . و هر لحظه كه در اين بوستان عشق و محبت ، بيشتر تعمق مي كردم ؛ درون خويش ، احساس زايدالوصفي داشتم كه در سرزميني زاده شده ام كه محبت و عشق به همنوع ، در رگ هاي اجدادم ، حيات داشته است . و نشان مي دهد كه مردم كشورم ، روحشان و كالبد     خاكيشان ، با عشق سرشته شده است . و شاعران و نويسندگان اين مرز و بوم ، با نقاشي ماهرانه ي ، با قلم زرين خويش ، بر صفحه دل انسان ها مي نگاشتند و نام آنها تا ابد جاودانه مي ماند . و خوشبختانه اين دو آموزگار بزرگ تعليم و تربيت ، ادبيات تعليمي كشورم ، ( سعدي و جامي ) با قلم روان  خويش ، درس دوست داشتن به همنوع ، روي در روي شدن با مشكلات و نهراسيدن از آن ، توكل به         خدا ، مبارزه با پليدي و زشتي ، روي آوردن به باغ معرفت و دانايي را با فكر و انديشه جاودانه    خويش ، به ما ملت تمدن ساز ، تقديم كرده اند . به راستي اگر سعدي نبود ؟ چه بر سر نثر زيباي پارسي مي افتاد. هم اكنون زماني فرا مي رسيد كه بايد در فرهنگ لغات ، واژگان پارسي را جستجو            مي كرديم. و از زبان شيرين پارسي جز نامي باقي نمي ماند .
جامي نيز به گردن ادب پارسي ، حق بزرگي دارد اگرچه در بهارستان ، نتوانسته است مانند : سعدي ، به پختگي و كمال دست پيدا كند . ولي به حق در دوره فضل فروشي نويسندگان پارسي ، كه تكّلف و تصنّع را وارد ادبيات كردند . به حق عبدالرحمان جامي ، نيز با سادگي و رواني متن ، به ادبيات پارسي كمك شايان توجهي كرده است . كه در اين رساله ، در پنج بخش به مقايسه گلستان و بهارستان پرداخته شده است .

« مقايسه گلستان سعدي و بهارستان جامي »
فهرست مندرجات رساله
1-    چكيده رساله  ……………………………………………………………………………………………………. 9
2-    پيشگفتار ………………………………………………………………………………………………………… 10
بخش اول :      انواع نثر در بستر تاريخ ادبيات ( قرن چهارم تا قرن نهم هـ .ق ) ….. 13-26
1-    مقدمه……………………………………………………………………………………………………….. 13-14
2-    فصل اول                      1- چگونگي شكل گيري نثر مرسل اول ………………………………. 15
2- چگونگي شكل گيري نثر مرسل دوم ………………………………. 15
3- ويژگيهاي نثر مرسل اول و دوم ……………………………………….. 16

3-    فصل دوم                     1- چگونگي شكل گيري نثر فني در بستر تاريخ ادبيات …………… 17

2- تقسيم بندي نثر موزون به دو دسته

3- ويژگي هاي نثر موزون مرسل  …………………………………………. 18
4- ويژگي هاي نثر موزون فني ……………………………………….. 18-19
5- ديدگاه نثر نويسان درباره نثر موزون فني ………………………. 19-20

4-    فصل سوم                   1- نثر فارسي قرن هفتم و هشتم در بستر تاريخ ادبيات………….. 21-22
2- جايگاه نثر فارسي در قرن هفتم و هشتم ……………………………….23
3- امتزاج نثر موزون مرسل و فني در قرن هفتم در گلستان سعدي .. 24

1- مقدمه ……………………………………………………………………………………………………………………..30
2- فصل اول           1- بحث لغوي مقامه  …………………………………………………………………………. 31
2- مقامات در معني اصطلاحي  …………………………………………………………… 32
3- ويژگي هاي مقامه ……………………………………………………………………33-34

3- فصل دوم           1- گلستان و مقامات  …………………………………………………………………….35-37
2- وجوه اشتراك گلستان با مقامات  ………………………………………………38-40
3- وجوه اشتراك گلستان با مقامات  « جدال سعدي با مدعي » و « مقدمه كتاب »
4- وجوه اختلاف گلستان و مقامات   ……………………………………………..41-42

4- فصل سوم          1- مقامات حميدي  ………………………………………………………………………43-44
2- ارزش مقامات حميدي در نثر فارسي   …………………………………………44-45
3- مقايسه گلستان سعدي و  مقامات حميدي  ……………………………………46-49

بخش سوم :            مقايسه ويژگي هاي سبكي گلستان و بهارستان  ………………….. 53-70

2- فصل اول             1-  ويژگي هاي سبكي گلستان سعدي   …………………………………………..53-57
2- ويژگي هاي سبكي بهارستان جامي   …………………………………………..58-60

3- فصل دوم             مقايسه ويژگي هاي سبكي گلستان و بهارستان

بخش چهارم :                     مقايسه حكايت هاي گلستان و بهارستان ………… 73-103
1- مقدمه    ………………………………………………………………………………………………………………73
2- بررسي بابهاي گلستان و بهارستان از لحاظ وجوه اشتراك و افتراق   …………………………..73-74
3- تشابه موضوع و مفهوم در حكايت اسكندر مقدوني   ……………………………………………..74-75
4- تقسيم بندي حكايات گلستان و بهارستان               1- در سيرت پادشاهان …………………….. 76-84
به شش دسته اصلي از جهت اشتراك و افتراق              2- عشق و جواني  …………………………..85-91
موضوع ،  شيوه سبك و بلاغت                                3- در آداب صحبت …………………………92-95
4- سلامت و سلامتي   …………………………96-98
5- بخشش و بخشندگي  …………………….99-101
6- قناعت  ……………………………………..102-103

بخش پنجم :        بررسي آيات ، حديث و اشعار در گلستان و بهارستان ……….. 107-134
1- مقدمه ………………………………………………………………………………………………………………….. 107

2- بررسي آيات قرآني در گلستان                    1- تاكيد مطلب   ………………………………….108-114
2- بار معنايي  ……………………………………………..115

3- بررسي آيات قرآني در بهارستان                  3- تاكيد مطلب  …………………………………..116-117
4- بار معنايي  ……………………………………………..118

4- بررسي احاديث گلستان                               1- تاكيد مطلب   ………………………………….119-120
2- بار معنايي  ـــــ

5- بررسي احاديث بهارستان                           3- تاكيد مطلب  ……………………………………………121
4- بار معنايي  ـــــ

6- بررسي اشعار عربي گلستان                       1- تاكيد مطلب  ……………………………………..122-129
2- بار معنايي  ـــــ
3- اشاره به آيه و حديث ………………………….. 130-131

7- بررسي اشعار عربي بهارستان                    1- تاكيد مطلب  …………………………………….. 132-134
2- بار معنايي  ــــــ
3- اشاره به آيه و حديث  ـــــ
8- نتيجه گيري كلي از پايان نامه ……………………………………………………………………………..136-137

جهت دانلود كليك كنيد



دانلود پايان نامه فرهنگ تحليلي موضوعي آثار منثور شيخ احمد جامي

یازار : amir

+0 به يه ن

روش تحقيق:

روش كار در اين تحقيق به شيوه­ي كتابخانه­اي است. ابتدا پس از مطالعه­ي اجمالي آثار شيخ احمد جام، پنجاه وشش واژه و اصطلاح عرفاني از آثار اين عارف ژنده پيل استخراج و هر يك به عنوان يك مدخل در نظر گرفته شد. با توافق استاد محترم راهنما، چند تن از عارفان و صوفيان پيش و پس از احمد جام انتخاب گرديد؛ از جمله خواجه عبدالله انصاري، احمد غزّالي، عين القضّات همداني، ابوالقاسم قشيري و عزّالدّين كاشاني، سپس هر واژه و اصطلاح در آثار اين عارفان جستجو گرديد؛ در هر مورد، نظر و ديدگاه نويسندگان آن، مورد بررسي و شناخت قرار گرفت و در ادامه، نظر شيخ احمد جام نيز از آثار وي استخراج و سپس در بيشتر موارد به نوعي مقايسه و نتيجه­گيري پرداخته شد. در ضمن در تعريف لغوي و اصطلاحي واژگان از نظرات بزرگان ديگري بجز افراد مذكور نيز استفاده شد تا اثر از ارزش و عمق بيشتري برخوردار گردد. در بعضي از مدخل­ها، مطلبي ذكر نشده و فقط به مدخل ديگري ارجاع داده شده است. دليل اين كار، اين است كه در آثار احمد جام، مدخل­هايي مانند درويش و صوفي، جذبه و كشش، حقيقت و شريعت و… با هم و در كنار هم آمده و شيخ به نوعي مقايسه پرداخته است؛ به اين دليل، ما آن دو را از يكديگر جدا كرده و در يك مدخل كه در ترتيب حروف الفبا پيش­تر قرار مي­گيرد، كامل توضيح داده­ايم و در مدخل ديگر فقط مطلب را به مدخل پيشين ارجاع داده­ايم.

ساختار پايان نامه:

پايان­نامه­ي حاضر علاوه بر پيش گفتار، شامل دو فصل كلّي است كه در فصل اوّل، زندگي نامه، آثار، ويژگي­هاي نثر در سده­ي پنجم و ششم هجري و مشرب عرفاني و… را در برمي­گيرد. در فصل دوم، پنجاه و شش اصطلاح عرفاني كه از آثار شيخ احمد استخراج، به ترتيب حروف الفبا تنظيم و مرتّب شده و در پايان هم فهرست منابع و مآخذ ذكر شده است.

اميد است كه اين اثر با وجود كاستي­ها و عيب­ها توانسته باشد گامي هر چند كوتاه در راه شناخت جايگاه عارف جليل القدر شيخ احمد جام و آثار وي برداشته باشد؛ لذا با اعتذار تمام، اميدوارم عذر نگارنده از جهت نقايص احتمالي، مسموع واقع افتد.

فهرست مطالب

عنوان                                                                                          صفحه

چكيده­ي فارسي

پيش گفتار………………………………………………………………………………………….. 7-1

نشانه­هاي اختصاري…………………………………………………………………………………. 8

فصل اوّل: زندگي و مشرب عرفاني احمد………………………………………………….. 35-9

يادداشت­ها………………………………………………………………………………………. 38-36

فصل دوم: مدخل­ها …………………………………………………………………………… 271-39

ابدال………………………………………………………………………………………………… 43-40

احسان……………………………………………………………………………………………… 46-44

اخلاص……………………………………………………………………………………………. 51-47

ادب………………………………………………………………………………………………… 58-52

بيداري……………………………………………………………………………………………… 61-59

پير…………………………………………………………………………………………………… 66-62

تقوي……………………………………………………………………………………………….. 70-67

تفويض…………………………………………………………………………………………….. 73-71

توبه…………………………………………………………………………………………………. 79-74

توحيد………………………………………………………………………………………………. 85-80

توفيق……………………………………………………………………………………………….. 87-86

توكّل ………………………………………………………………………………………………. 93-88

جذبه……………………………………………………………………………………………….. 97-94

حال ………………………………………………………………………………………………. 102-98

حرص……………………………………………………………………………………………. 106-103

حقيقت ………………………………………………………………………………………….. 110-107

حيرت……………………………………………………………………………………………. 112-111

خانقاه ……………………………………………………………………………………………. 116-113

خوف…………………………………………………………………………………………….. 121-117

درويش…………………………………………………………………………………………… 126-122

دنيا ……………………………………………………………………………………………….. 130-127

دولت ……………………………………………………………………………………………. 132-131

رجا……………………………………………………………………………………………….. 136-133

رحمت…………………………………………………………………………………………… 138-137

روح………………………………………………………………………………………………. 141-139

رياضت…………………………………………………………………………………………… 142-144

زهد……………………………………………………………………………………………….. 151-145

سرّ (اسرار)………………………………………………………………………………………. 155-152

سماع……………………………………………………………………………………………… 162-156

شريعت………………………………………………………………………………………………. 163

شكر………………………………………………………………………………………………. 167-164

صبر……………………………………………………………………………………………….. 173-168

صوفي……………………………………………………………………………………………….. 174

طاعت…………………………………………………………………………………………….. 177-174

طلب……………………………………………………………………………………………… 181-178

عشق …………………………………………………………………………………………….. 187-182

عقل ……………………………………………………………………………………………… 190-188

علم ………………………………………………………………………………………………. 198-191

فقر………………………………………………………………………………………………… 203-199

قناعت……………………………………………………………………………………………. 207-204

كرامت …………………………………………………………………………………………… 214-208

كشش………………………………………………………………………………………………… 215

مؤمن……………………………………………………………………………………………… 218-215

مجاهدت ……………………………………………………………………………………….. 222-219

محبّت…………………………………………………………………………………………….. 229-223

مريد………………………………………………………………………………………………. 235-230

معرفت…………………………………………………………………………………………… 242-236

ناز…………………………………………………………………………………………………. 246-243

نصيحت …………………………………………………………………………………………. 249-247

نفس ……………………………………………………………………………………………… 253-250

نياز……………………………………………………………………………………………………. 254

وجد ……………………………………………………………………………………………… 258-254

وقت……………………………………………………………………………………………… 263-259

همّت…………………………………………………………………………………………………. 264

هوي………………………………………………………………………………………………. 266-264

يقين………………………………………………………………………………………………. 271-267

فهرست منابع و مآخذ………………………………………………………………………… 275-272

چكيده­ي انگليسي

جهت دانلود كليك كنيد